Die Geschichte

Wie verbreitet war die Astronomie in prähistorischer Zeit?

Wie verbreitet war die Astronomie in prähistorischer Zeit?



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In vielen Teilen der Welt gibt es Beweise dafür, dass Menschen vor Tausenden von Jahren die Sommer- und Wintersonnenwende genau vorhersagen konnten. Mit dieser Funktion wurden beispielsweise Newgrange in Irland und die Pyramiden in Ägypten gebaut. Wie verbreitet war dieses Wissen? Sollten wir erwarten, Beweise für diese Praxis auf der ganzen Welt zu finden oder nur in isolierten Taschen?


Obwohl die Bereitstellung von Links nicht die beste Antwort ist, könnte der Wikipedia-Artikel über die Geschichte der Astronomie in diesem Fall so lauten: Auf Bestellung.

Es überprüft die astronomische Evolution, Überzeugungen und Praktiken von den Babyloniern bis zur modernen Astronomie der Reihe nach und weist auf spezielle Chroniken hin, die relevant waren (ehemalige Ägypter, Inder, China usw.).


Astronomie war für einen Kalender notwendig und Kalender war in allen landwirtschaftlichen (neolithischen) Gesellschaften notwendig.


Alte Höhlenmalereien können ein Zeichen der prähistorischen Astronomie sein

Höhlenzeichnungen aus der Zeit vor 15.000 Jahren können mehr als nur Tiere darstellen – sie können ein Hinweis darauf sein, dass diese prähistorischen Menschen die Sterne verfolgten.

Eine Darstellung von Auerochsen, Pferden und Rehen. Bild über Wikipedia.

Als der 18-jährige Marcel Ravidat die Höhle von Lascaux in Südfrankreich entdeckte, war er begeistert. Er bat ein paar seiner Freunde, sich an der Erkundung der Höhle zu beteiligen, und sie entdeckten eine atemberaubende Reihe von Zeichnungen an den Wänden der Höhle. Es dauerte nicht lange, bis die Forscher die Höhle entdeckten und erkannten, wie bemerkenswert sie ist, und seitdem wurden unzählige Studien durchgeführt. Insgesamt gibt es mehr als 600 Gemälde an den Wänden und auf dem Dach, von denen die meisten große Tiere darstellen – — typische lokale und zeitgenössische Fauna. Die Zeichnungen sind die gemeinsame Arbeit vieler Generationen und wurden vor etwa 17.000 Jahren datiert.

Aber die Höhlenmalereien können noch mehr Überraschungen bereithalten. Laut einer neuen Studie können sie mehr als nur visuelle Darstellungen sein – ähnlich einem Horoskop, können sie eine stilisierte Darstellung von Sternanordnungen sein.

Es ist nicht das erste Mal, dass jemand versucht, die Bedeutung dieser Höhlenzeichnungen zu erklären. Abgesehen von den häufigeren Darstellungen von Pferden und Auerochsen sind einige Zeichnungen ziemlich rätselhaft. Zum Beispiel zeigt man eine menschliche Figur neben einem Auerochsen, von dessen Bauch die Eingeweide der Bestie baumeln. Daneben steht eine entenartige Figur neben einem Nashorn (vielleicht ein sibirisches Einhorn).

Natürlich kann man diesen Zeichnungen eine oberflächliche (aber durchaus zutreffende) Erklärung zuschreiben: Sie könnten stilisierte Szenen darstellen, die die Künstler möglicherweise gesehen haben, oder vielleicht Gottheiten oder Geister – da Höhlen möglicherweise als übernatürliche Orte angesehen wurden. Sie können Gebete gewesen sein oder eine Form einer alten Wunschliste, die die Gunst vergessener Götter erfleht. Allerdings sind nicht alle Forscher davon überzeugt.

“Die frühe Höhlenkunst zeigt, dass die Menschen in der letzten Eiszeit fortgeschrittene Kenntnisse über den Nachthimmel hatten,”, sagt einer der Autoren der Studie, der Chemieingenieur Martin Sweatman von der University of Edinburgh.

“Intellektuell waren sie kaum anders als wir heute,”, sagt Sweatman.

Sweatman und sein Kollege von der University of Kent, Alistair Coombs, sagen, wir sollten diesen alten Menschen etwas mehr Anerkennung zollen. Die beiden glauben, dass diese Tiersymbole Sternkonstellationen am Nachthimmel darstellen könnten (ähnlich wie die Zeichen eines Tierkreises) und verwendet wurden, um Daten darzustellen und astronomische Ereignisse wie Kometeneinschläge zu markieren. Noch mehr, so argumentieren sie, zeige dies, dass der Mensch bereits vor 40.000 Jahren die Zeit verfolgte, indem er wusste, wie sich die Position der Sterne über Tausende von Jahren langsam ändert. Basierend auf ihrer Analyse konnte das Datum auf 250 Jahre geschätzt werden – kaum eine genaue Technik, aber es zeigt immer noch, dass die astronomischen Fähigkeiten der Höhlenbewohner weitaus größer waren als ursprünglich angenommen.

Darüber hinaus, erklären Forscher, würde dies bedeuten, dass die alten Menschen einen Effekt verstanden (oder zumindest beobachten konnten), der durch die allmähliche Verschiebung der Rotationsachse der Erde verursacht wird, die sogenannte Präzession der Tagundnachtgleichen. Früher dachte man, dass die alten Griechen dieses Phänomen zuerst entdeckt haben.

Im Wesentlichen ist dieser Prozess eine langsame und kontinuierliche Änderung der Ausrichtung der Rotationsachse der Erde in einem Zyklus von ungefähr 25.772 Jahren. Diese Bewegung bedeutet, dass, wenn Sie in einigen hundert Jahren den Nachthimmel betrachten, Sterne verschoben erscheinen.

Präzession der Erdachse um den ekliptikalen Nordpol. Bildnachweis: Tauʻolunga.

Dies ist möglicherweise nicht die einzige antike Stätte, die diese Praxis anwendet. Göbekli Tepe, eine archäologische Stätte in der südostanatolischen Region der Türkei, und Çatalhöyük, eine sehr große neolithische Protostadt-Siedlung ebenfalls in der Türkei, zeigen dieselbe Methode zur Erfassung von Daten basierend auf der Präzession der Tagundnachtgleichen, wobei Tiersymbole darstellen ein uraltes Tierkreiszeichen,&8221 schreiben Forscher in der Studie.

“Insbesondere hat die Schachtszene von Lascaux eine ähnliche Bedeutung wie der Geierstein von Gobekli Tepe,” Forscher schreiben. “Beide können als Andenken an katastrophale Begegnungen mit dem Tauriden-Meteorstrom betrachtet werden, im Einklang mit Clube und Napiers Theorie des kohärenten Katastrophismus.”

Die Theorie der kohärenten Katastrophe ist immer noch umstritten, was darauf hindeutet, dass die Erde regelmäßig Katastrophen durch vorbeiziehende Kometen ausgesetzt war. Aber Sweatman und Coombs sagen, dass, wenn ihre Interpretation richtig ist, alles passt – das Datum eines Kometeneinschlags, das in den Zeichnungen von Lascaux aufgezeichnet ist, passt zu dem, was separate Daten nahelegen.

“Das Datum des wahrscheinlichen Kometeneinschlags, der bei Lascaux aufgezeichnet wurde, ist 15.150 v.

Eine Untersuchung von Radiokarbondaten anderer paläolithischer Höhlen stimmt mit dieser Tierkreis-Interpretation überein, sagen die Autoren, was ihrer Interpretation eine starke statistische Relevanz verleiht. Schließlich stimmt auch die 40.000 Jahre alte Schnitzerei eines aufrechten Löwen, die in der Hohlensteinhöhle gefunden wurde, mit ihrer Interpretation überein, was darauf hindeutet, dass diese Praxis nicht nur uralt, sondern sehr weit verbreitet war. Die Tatsache, dass all diese unterschiedlichen geografischen Gebiete einen ähnlichen Ansatz verfolgten, kann „die Sichtweise prähistorischer Populationen revolutionieren“, schlussfolgert Sweatman.

Das ist an dieser Stelle natürlich etwas spekulativ. Zweifellos werden die Forscher die Bedeutung der Höhlenmalereien noch viele Jahre lang diskutieren, aber es ist eine interessante Interpretation, die sich von der üblichen schamanistischen Idee entfernt. Zumindest ist es eine interessante Hypothese, die es wert ist, in zukünftigen Forschungen untersucht zu werden.


Vorgeschichte und Antike

In den französischen Seealpen, im Vallée des Merveilles (etwa 100 km nördlich von Nizza), befinden sich Tausende von Petroglyphen aus der Bronzezeit (C. 2900–1800 v. Chr.). Die Kultur hinterließ Bilder der Gegenstände, die sie betrafen – gehörnte Tiere, die Waffen, mit denen sie gejagt wurden und so weiter. Es gibt ein klares Bild der Sonne – einen Kreis, von dem Strahlen ausgehen – und, umstrittener, haben Archäologen zwei Bilder der als Plejaden bekannten Sternengruppe identifiziert, die hier vielleicht durch Ansammlungen kleiner Cupules dargestellt werden, die in den Fels gehauen sind. Die Himmelsscheibe von Nebra, eine kreisförmige Bronzeplatte mit aufgetragenen Goldfolienbereichen, ist als astronomische Bilder viel klarer. Es wurde in Sachsen-Anhalt, Deutschland, gefunden und stammt aus der Zeit um 1600 v. Zu seinen goldenen Bildern gehören die Mondsichel, wahrscheinlich die Sonne (oder vielleicht der Vollmond) und eine Ansammlung von sieben kleinen goldenen Punkten, die mit ziemlicher Sicherheit die Plejaden darstellen.

Astronomische Zusammenhänge sind in einer Reihe von prähistorischen Denkmälern und Gräbern erkennbar. In mehreren steinzeitlichen Kulturen waren Grabkammern oft nach Osten ausgerichtet. Stonehenge (C. 3000–1520 v. Chr.) wurde so ausgerichtet, dass seine Hauptachse mit der Richtung des Sonnenaufgangs zur Sommersonnenwende zusammenfiel. Einige andere astronomische Ausrichtungen in Stonehenge, wie zum Beispiel mit dem südlichsten Aufgangs- und nördlichsten Untergangspunkt des Mondes, werden von vielen Archäoastronomen akzeptiert. Die meisten ignorieren jedoch einige der extravaganteren Behauptungen – z. B. dass Stonehenge als Prädiktor für die Sonnenfinsternis fungierte.

Dass prähistorische Menschen die Sonne und den Mond bemerkt und im Auge behalten haben sollten, ist nicht verwunderlich, aber da sie vor dem Schreiben gelebt haben, werden die Bedeutungen, die sie den himmlischen Ereignissen beimessen, dunkel bleiben. Einige frühe Arbeiten in der Archäoastronomie wurden durch zu starkes Vertrauen auf Vermutungen beschädigt, aber die Methoden haben sich stark verbessert. Moderne Archäoastronomen erkennen, dass man mit genügend Steinen zum Arbeiten immer eine Ausrichtung finden kann, die mit etwas Himmlischem korreliert. Daher muss sorgfältig darauf geachtet werden, dass angemessene statistische Tests durchgeführt werden, um sicherzustellen, dass die Ausrichtungen signifikant und nicht nur zufällig sind.


Geschichte der Physik & Astronomie von der Antike bis zum Mittelalter

Geschichte der Physik im alten Europa und in Arab

Die Philosophen der griechischen Welt hatten zuerst erkannt, dass das Universum eine Ordnung aufwies und bestimmten Regeln folgte. Um 450 v. Chr. stellte Empedokles, ein altgriechischer Philosoph und Dichter, erstmals die Idee vor, dass alle Materie aus vier wesentlichen Elementen besteht – Feuer, Luft, Wasser und Erde. Er benutzte eine Clepsydra, ein Gefäß mit einem Loch unten und eines oben, um zu beweisen, dass Luft existiert. Er war einer der ersten, der ein Experiment durchführte, um eine wissenschaftliche Theorie zu beweisen.

Die Fackel des Lernens ging während des dunklen Zeitalters Europas im 7. Jahrhundert in die Hände von Gelehrten der arabischen Welt über. Arabische Übersetzungen wurden griechischer wissenschaftlicher Werke angefertigt. Thabit ibn Qurra bewies das Prinzip des Hebelgleichgewichts und schlug eine Bewegungstheorie vor.

Das umfassendste Werk in dieser Zeit wurde 1121 von Abd ai-Rahman al-Khazin geschrieben und als „Das Buch des Gleichgewichts der Weisheit“ bezeichnet. Es behandelte die Geschichte der Statistik und Hydrostatik.

Im Mittelalter trat die Wissenschaft in Europa in den Hintergrund. Durch Übersetzungen aus dem Arabischen ins Lateinische gelangte jedoch das Bewusstsein für antike Werke wieder in den Westen. Europäische Gelehrte hielten Aristoteles für den größten Denker der Antike.

Es wurde angenommen, dass sich Himmelsobjekte im Kreis bewegten, während sich irdische Objekte in geraden Linien zum Erdmittelpunkt bewegten. Experimente wurden nicht gefördert, und viele hielten sie nicht für ein gültiges Mittel, um etwas über die Natur zu lernen. Kurz gesagt, der Geist der wissenschaftlichen Forschung schien während dieser Zeit in Europa zu schlummern.

Die Wiederentdeckung alter wissenschaftlicher Texte im Jahr 1453 belebte das Interesse an der Wissenschaft wieder. Diese spektakuläre Ära ist als Renaissance bekannt. Dieses Interesse wurde durch die Erfindung des Buchdrucks weiter geweckt, die eine schnellere Verbreitung von Ideen ermöglichte. Paolo Nicoletti, Nikolaus von Kues und Leonardo da Vinci sind allesamt große Männer der Zeit, deren forschender Geist im 16. Jahrhundert die Renaissance der Wissenschaft auslöste.

Geschichte der Physik im alten Indien und China

Im 6. Jahrhundert v. Chr. entwickelte ein indischer Philosoph namens Ka nada die Atomtheorie. Die Theorie der Dyaden und Triaden und die molekulare Theorie der Materie wurden auch im alten Indien aufgestellt.

Alte indische Philosophen waren die ersten, die behaupteten, dass sich Licht und Schall in Wellen ausbreiten, und sie stellten die Theorien der Reflexion und Brechung des Lichts auf. Einer von ihnen, Sie stellten die Theorie auf, dass Licht selbst aus kleinen Partikeln besteht – die heute als Photonen bekannt sind.

Das alte Indien leistete auch große Beiträge zur Astronomie. Es wurde angenommen, dass die Erde das Zentrum des Universums ist, um das sich die sieben Grahas oder Planeten drehten. Varahamih ira und Arya Bhatta waren zwei der großen Astronomen des alten Indiens.

In China war Zhang Sui ein großer Astronom, der 724 n. Chr. in Zusammenarbeit mit Liang Lingzam neue astronomische Instrumente konstruierte. 1045 sichteten chinesische Astronomen den Krebsnebel, und 1280 führte Kuo Shou-Ching, ein weiterer großer Astronom, verbesserte astronomische Instrumente ein.

Antike Astronomie

Der Mensch hat es schon immer geliebt, zu den Sternen aufzublicken und sich über sie zu wundern. Dies führte zur Entwicklung der Astronomie in der Antike. Die alten Ägypter und Babylonier entwickelten einen ziemlich genauen Kalender astronomischer Beobachtungen und Vorhersagen.

Platon, Sokrates und Aristoteles gehören zu den größten Philosophen des antiken Griechenlands und lebten im 4. Jahrhundert v. Chr., der Herrschaft Alexanders des Großen. Sokrates war Platons Lehrer. Platon wiederum war der Mentor von Aristoteles.

Aristoteles glaubte, dass man durch die Beobachtung eines Naturphänomens auch zu den Gesetzen der Natur gelangen könnte. Er lehnte die Atomtheorie ab und sagte, dass alle Materie aus fünf Elementen besteht. Er glaubte auch, dass die Erde der Mittelpunkt des Universums ist, mit den Planeten und Sternen, die sie in konzentrischen Kreisen umgeben.

Trigonometrische Tabellen wurden von Hipparchos entwickelt. Er stellte auch das Konzept der Tagundnachtgleichen vor. Ptolemaios war auch ein großer Astronom der Antike.

Im 5. Jahrhundert v. Chr. entwickelten die Pythagoräer ein Modell des Sonnensystems. Herakleides Ponticus vermutete, dass sich die Planeten um die Sonne drehen. Er glaubte, dass sich die Sonne um die Erde drehte, die sich um ihre Achse drehte.

Antike Optik

Optik ist die wissenschaftliche Untersuchung des Sehens und des Lichtverhaltens. Die erste Theorie des Sehens wurde von Euklid um 300 v. Chr. entwickelt und war der Beginn der Optik als eigenständige Wissenschaft. Euklid glaubte, dass die Augen Licht in Form eines Kegels aussendeten, der seinen Scheitel in der Mitte des Auges hatte und auf dem gesehenen Objekt basiert.

AI-Kindi untersuchte die Lichtausbreitung, die Schattenbildung und die Prinzipien der Strahlung. Im Jahr 984 n. Chr. studierte Ibn Sahl die Brechungsgesetze. Ibn al-Haytham leitete eine Revolution in der Optik ein, als er die alte Theorie ablehnte, dass das Sehen durch die Emission von Lichtstrahlen aus dem Auge entsteht.

Er stellte fest, dass das Sehen entsteht, wenn die Augen die von Objekten reflektierten Lichtstrahlen empfangen – und bewies dies durch experimentelle Demonstration.

Hier möchten wir 3 wichtige Mitwirkende vorstellen, die als Meilensteine ​​​​für die Art von Wissenschaft gelten, die wir derzeit verwenden.

Demokrit

Demokrit, bekannt als Vater der modernen Wissenschaft, lebte zwischen 460 und 370 v. Chr. in Nordgriechenland. Er scheint seine ganze Zeit mit wissenschaftlichen und philosophischen Studien, Lehren und Schreiben verbracht zu haben. Demokrit hatte die Idee, dass alle Materie Atome enthält.

Er argumentierte, dass Atome der kleinste Teil der Materie seien und nicht weiter zerlegt werden könnten. Die Theorie von Demokrit über die atomare Natur der physikalischen Welt ist nur durch die Werke von Kritikern der Theorie wie Aristoteles und Theophrastus bekannt.

Seine Arbeit wurde jedoch fast 2000 Jahre lang weitgehend ignoriert. Er gilt heute als der Begründer der Atomtheorie der Materie. Er prägte auch das Wort ‘atom,’, das im Griechischen ‘unable to cut’ bedeutet.

Archimedes

Er wird oft als der erste mathematische Physiker bezeichnet. Archimedes lebte zwischen 290 und 80 v. Chr. in Syrakus. Er verwendete die Mathematik, um viele physikalische Probleme zu lösen. Er begründete das Konzept des Schwerpunkts und beschäftigte sich mit dem Gleichgewicht schwebender Objekte.

Archimedes ist am bekanntesten für sein Prinzip, das besagt, dass auf jeden, der ganz oder teilweise in eine ruhende Flüssigkeit eingetaucht ist, eine nach oben gerichtete Kraft einwirkt. Die Größe dieser Kraft ist gleich dem Gewicht der vom Körper verdrängten Flüssigkeit.

Archimedes

Das Archimedes-Prinzip erklärt, warum ein Schiff aus Eisen schwimmt, obwohl Eisen im Wasser versinkt. Er soll diese Entdeckung gemacht haben, als er in sein Bad trat, und es heißt, dass er so aufgeregt war, dass er nackt nach Hause rannte und ‘ Heureka’ schrie, was bedeutet, ‘l habe es gefunden’!

Kopernikus

Hunderte von Jahren glaubten die meisten Gelehrten, dass sich Sonne, Sterne und Planeten um die Erde drehen. Aber sie haben sich geirrt. Es war Nicolaus Copernicus, der das alles änderte. Kopernikus studierte Mathematik, Jura und Medizin. Sein Interesse an der Astronomie wuchs in und um 1517.

Er entwickelte eine radikale Sichtweise auf das Universum. Seine Theorie war, dass sich die Erde täglich um ihre Achse dreht und sich jährlich um die Sonne dreht. Als heliozentrisches System bekannt, stellte es die bestehende Theorie des geozentrischen Systems in Frage, die besagte, dass die Erde der Mittelpunkt des Universums sei. Die Ideen von Kopernikus waren für die meisten Gelehrten seiner Zeit zu unterschiedlich, um sie zu akzeptieren.


Galilei und die Inquisition

Dieser Einstellungswandel war ein monumentaler Paradigmenwechsel, der Philosophie und Theologie gleichermaßen herausforderte. Bis Kepler ging man davon aus, dass die Kreise korrekt sind – dies ermöglichte es der Erde oder Sonne, im Zentrum des Universums zu stehen, perfekt zu tauchen und der Idee einer Schöpfung zu entsprechen. Der Mensch nahm automatisch an, dass er das Zentrum des Universums war – die Verschiebung hin zu einem heliozentrischen Universum mag eine kleine Verschiebung erfordert haben, aber da die Sonne ein Lebensspender war, war dies für Philosophen und Theologen akzeptabel. Diese Vollkommenheit wegzunehmen, mit Ellipsen, hat all dies weggefegt, mit einer Ellipse, die keinen zentralen Fokus hat, sondern zwei Loci.

Heliozentrisches Modell von Kepler (Public Domain)

Die drei von Kepler vorgeschlagenen mathematischen Gesetze waren:

  1. Ellipsen: Alle Planeten bewegen sich entlang Ellipsen, mit der Sonne als einem der Orte
  2. Bereiche: Planeten streichen in gleichen Zeiträumen gleiche Bereiche um die Sonne herum und bewegen sich schneller, wenn sie sich der Sonne nähern.
  3. Perioden: Das Quadrat der Periode ist gleich der Entfernung kubisch

IM ZUSAMMENHANG: SETI

Die antike Astronomie regt noch immer die Phantasie in Bezug auf den Kosmos an, insbesondere in Bezug auf die Möglichkeit des Lebens unter den Sternen. Frühe Geschichten, die den Himmel mit Figuren belebten, die der menschlichen Erfahrung gemein sind, haben sich allmählich zu einer ausgeklügelten und wissenschaftlichen Erforschung der Sterne entwickelt.

Eine der größten Bemühungen im letzten Viertel des 20. Jahrhunderts war ein Projekt namens Search for Extraterrestrial Intelligence (SETI). SETI ist ein Begriff, der mehrere verschiedene Gruppen und ihre Bemühungen umfasst, intelligentes außerirdisches Leben zu suchen. Die treibende Kraft hinter diesen Gruppen ist der uralte menschliche Wunsch, den Ursprung und die Verteilung des Lebens im Universum zu verstehen. Im Zuge des technologischen Fortschritts haben sich die Bemühungen von SETI von der Untersuchung außerirdischer Gesteine ​​und Meteoriten zum Abtasten des Himmels nach einer Vielzahl von Signaltypen verlagert. Seit Jahrzehnten haben Wissenschaftler nach einem schwer fassbaren Radiosignal gehorcht, das die Existenz außerirdischen Lebens bestätigen würde.

Der Cornell University-Professor Frank Drake (1930–) gründete Ende 1959 das erste SETI-Programm. Drake bekräftigte seine Idee, den Himmel zu scannen, mit seiner berühmten Drake-Gleichung. Die Drake-Gleichung sagt die Fülle an intelligentem Leben in einer bestimmten Galaxie voraus:

(N = N * f(p) * n(e) * f(l) * f(i) * f(c) * f(L))

Am 15. August 1977 ging der Astronom Jerry Ehman die Computerausdrucke eines früheren SETI-ähnlichen Projekts der Ohio State University durch, das als "Big Ear" bezeichnet wurde, als er die Rezeption dessen entdeckte, was im 20 bester Kandidat für ein Signal, das von einer außerirdischen Intelligenz ausgehen könnte. Aufgeregt kritzelte Ehman: "WOW!" auf dem Ausdruck und für immer, nachdem das Signal als WOW! Signal.

Trotz wiederholter Versuche, das Signal wieder zu erfassen, lässt die Tatsache, dass das Signal nie wieder aufgezeichnet wurde, viele Astronomen, darunter auch Ehman, skeptisch gegenüber den Ursprüngen des WOW!-Signals sein. Wenn es ein absichtliches Signal wäre, argumentieren Astronomen, würde die sendende Zivilisation es – oder so ähnlich – viele Male wiederholen. Einige Wissenschaftler erklären das WOW! Signal als bloße Reflexion eines Signals von der Erde von einem Satelliten.

Obwohl die staatliche Finanzierung schwankt, werden verschiedene SETI-Projekte fortgesetzt, manchmal als private Forschungsanstrengungen. Im Mai 1999 startete die University of California in Berkeley eines der frühesten globalen Distributive Computing-Projekte der Welt und eines der am weitesten verbreiteten SETI-Projekte in der Geschichte. Berkeley-Wissenschaftler des [email protected]-Projekts sammeln Daten vom Arecibo Radio Observatory in Puerto Rico. Die Daten werden dann in Arbeitseinheiten aufgeteilt und an die Personalcomputer von Freiwilligen in der ganzen Welt gesendet. Diese Personalcomputer scannen die Daten nach Kandidatensignalen. Das Projekt läuft seit Anfang 2008. Die Popularität des Projekts zeigt, dass das ursprüngliche menschliche Wunder und die Notwendigkeit, den Platz der Menschheit unter den Sternen zu verstehen, immer noch existiert.

Cullen, Christoph. „Joseph Needham über chinesische Astronomie.“ Vergangenheit und Gegenwart 87 (1980): 39–53.

Dubs, Homer H. „Anfänge der chinesischen Astronomie“. Zeitschrift der American Oriental Society 78, nein. 4 (Oktober–Dezember 1958): 295–300.


Entlang der Mittelmeerküste wurden weitverbreitete Beweise für prähistorische Milchwirtschaft entdeckt

Ein interdisziplinäres Team von Wissenschaftlern und Archäologen hat in Südeuropa weit verbreitete Beweise für die prähistorische Milchproduktion entdeckt.

Die Studie ergab Beweise dafür, dass Menschen Milch und Milchprodukte im gesamten nördlichen Mittelmeerraum seit Beginn der Landwirtschaft – vor etwa 9.000 Jahren – verwendet haben.

Die Bedeutung der Fleisch- und Milchproduktion im neolithischen Mittelmeerraum bleibt umstritten, wobei frühere Forschungen gezeigt haben, dass die Anziehungskraft auf Milch möglicherweise eine treibende Kraft für die Domestikation von wiederkäuenden Tieren wie Kühen, Ziegen und Schafen war.

Diese Studie kombinierte Beweise für das Vorhandensein von Milch- und Schlachtkörperfetten in mehr als 500 Töpfergefäßen mit einer Untersuchung des Todesalters domestizierter Tiere, die an 82 Fundstellen aus dem 7. bis 5. Jahrtausend v. Chr. ausgegraben wurden.

Die Ergebnisse zeigen unterschiedliche Intensitäten von Milch- und Nichtmilchaktivitäten im nördlichen Mittelmeerraum, wobei die Schlachtprofile der Tiere die in Kochtöpfen nachgewiesenen Fette widerspiegeln.

Die Forschung wurde von Cynthianne Spiteri, Mélanie Roffet-Salque und Roz Gillis durchgeführt, die die Analyse während ihrer Doktorarbeit an den Universitäten York und Bristol bzw. am Centre National de la Recherche Scientifique durchgeführt haben.

Dr. Cynthianne Spiteri sagte: „Zu Beginn der Nahrungsmittelproduktion im nördlichen Mittelmeerraum war Milch eine wichtige Ressource für diese frühen Bauerngemeinschaften.

"Es hat wahrscheinlich eine wichtige Rolle bei der Bereitstellung eines nahrhaften und lagerfähigen Lebensmittelprodukts gespielt, das die frühen Bauern und damit die Verbreitung der Landwirtschaft im westlichen Mittelmeerraum erhalten konnte."

Dr. Mélanie Roffet-Salque von der School of Chemistry der University of Bristol sagte: „In dieser Arbeit integrieren wir zum ersten Mal die Ergebnisse der Analysen von Lipidfetten, die aus Hunderten von Kochtöpfen extrahiert wurden, mit der Rekonstruktion der tatsächlichen Herden bei Dutzende von Stätten, basierend auf den Überresten von Schafen, Ziegen und Rindern.

Professor Richard Evershed, ebenfalls von der University of Bristol, fügte hinzu: „Unsere frühere Arbeit hatte gezeigt, dass der Milchverbrauch im 7. im nördlichen Mittelmeer Neolithikum.

"Molkerei wurde sowohl im Osten als auch im Westen der Region eindeutig praktiziert, aber in Nordgriechenland ist sie immer noch überraschend kaum nachweisbar, wo die Lipide aus Töpfen und die Tierknochen die gleiche Geschichte erzählen: Die Fleischproduktion war die Hauptaktivität, nicht die Milchwirtschaft."

Dr. Rosalind Gillis und Dr. Jean-Denis Vigne, Archäozoologen am Centre National de la Recherche Scientifique im Nationalmuseum für Naturgeschichte in Paris, fügten hinzu: „Die Entscheidung, bestimmte Haustiere für ihre Milch zu züchten, wäre stark von der Landschaft um das Neolithische Gemeinschaften. Zum Beispiel sind zerklüftete Gebiete besser für Schafe und Ziegen geeignet. Und offene, gut bewässerte Landschaften sind besser für Rinder geeignet."

Professor Oliver Craig von der University of York sagte, die Ergebnisse seien besonders relevant, da ein Großteil der Bevölkerung in dieser Region heute Milch nicht verdauen kann.

Er fügte hinzu: „Wir vermuten, dass dies auch schon in der frühen Jungsteinzeit zutraf, obwohl dies noch durch genetische Tests an alten Skeletten bestätigt werden muss. Trotz dieses Mangels zeigt unsere Forschung, dass sie sicherlich Milch ausbeuteten, weil wir organische Überreste in gefunden haben die Töpfe, die sie benutzten."

Dr. Roffet-Salque fügte hinzu: „Besonders faszinierend ist, dass die Laktoseintoleranz eindeutig kein Hindernis für den Milchkonsum war.

"Die wichtigste Frage, die noch offen bleibt, ist, wie die Milch verarbeitet wurde, um sie für diese frühen neolithischen Bauern schmackhaft zu machen."

Die teilweise vom Natural Environment Research Council (NERC) und der Europäischen Union finanzierte Studie ist im Proceedings of the National Academy of Sciences.


Anwenden von Geometrie

Der Durchbruch, der der griechischen Astronomie ihren besonderen Charakter verlieh, war die Anwendung der Geometrie auf kosmische Probleme. Die älteste erhaltene Quelle, die eindeutig feststellt, dass die Erde eine Kugel ist, und die ein solides Argument zur Stützung der Behauptung liefert, ist die von Aristoteles Auf den Himmeln (C. 350 v. Chr.), aber dieses Wissen reicht wahrscheinlich mehrere Generationen früher zurück. Aristoteles erwähnte, dass der Schatten der Erde, wie er auf dem Mond während einer Mondfinsternis zu sehen ist, kreisförmig ist. Er erwähnte auch die Veränderungen, die in den Sternen auftreten, die sichtbar sind, wenn man sich auf der Erde von Norden nach Süden bewegt. Aristoteles stellte fest, dass bestimmte Mathematiker es geschafft hatten, den Erdumfang zu messen und einen Wert von 400.000 Stadien gefunden hatten. Obwohl Stadien mit verschiedenen Längen verwendet wurden, war ein typisches Stade etwa 0,18 km (0,11 Meilen) groß, was bedeutet, dass ein Wert für den Erdumfang etwa 72.000 km (44.000 Meilen) betrug. (Der wahre Wert beträgt 40.075 km [24.902 Meilen].) Obwohl nicht bekannt ist, wer die erste solche Messung vornahm, bezog sich Aristoteles möglicherweise auf Eudoxus von Knidos, den Aristoteles in Athen kannte und der ein (jetzt verschollenes) Buch schrieb Der Kreislauf der Erde.

Die berühmte Messung von Eratosthenes (die älteste Messung der Erdgröße, von der Details überliefert sind) wurde im 3. Jahrhundert v. Chr. durchgeführt. Eratosthenes nutzte die Tatsache, dass die Sonne zur Mittagszeit der Sommersonnenwende in Syene (einer Stadt am oberen Nil, im heutigen Assuan, Ägypten) direkt über ihnen stand, aber in Alexandria am selben Tag um etwa . unter der Senkrechten stand ein Fünfzigstel eines Kreises (7,2°). Dies, zusammen mit einer Schätzung von 5.000 Stadien für die Entfernung zwischen Alexandria und Syene, ergab einen Wert von 50 × 5.000 = 250.000 Stadien (etwa 45.000 km oder 28.000 Meilen) für den Erdumfang, eine Zahl, die unabhängig davon in etwa korrekt war des genauen Wertes von Eratosthenes' Stade.

Ebenfalls im 3. Jahrhundert v. Chr. wandte Aristarchos von Samos geometrische Überlegungen an, um die Entfernungen von Sonne und Mond abzuschätzen, in Über die Größen und Entfernungen von Sonne und Mond. Seine anfänglichen Prämissen enthielten jedoch mehrere fragwürdige Zahlenwerte. Zum Beispiel nahm er an, dass zum Zeitpunkt des Viertelmonds der Winkel zwischen Sonne und Mond, von der Erde aus beobachtet, 87° beträgt. Daraus folgte, dass die Entfernung der Sonne etwa das 19-fache der Entfernung des Mondes von uns beträgt. (Das tatsächliche Verhältnis beträgt etwa 389.) Eine zweite zweifelhafte Beobachtung war, dass die Winkelgröße der Sonne oder des Mondes 2° beträgt (der tatsächliche Wert beträgt etwa 0,5°). Obwohl die numerischen Eingaben fehlerhaft waren, war die Methode von Aristarch gültig. Er stellte fest, dass der Durchmesser des Mondes zwischen dem 0,32- und 0,4-fachen des Erddurchmessers und der der Sonne zwischen dem 6,3- und 7,2-fachen des Erddurchmessers liegt. (Die Durchmesser von Mond und Sonne im Vergleich zu denen der Erde betragen tatsächlich 0,27 bzw. 109.) Zur Zeit des Hipparchos von Bithynien (2 des Mondes. Aber die Alten haben die Größe und Entfernung der Sonne, die so weit von der Erde entfernt ist, immer erheblich unterschätzt, dass eine Messung ihrer Parallaxe die Kräfte der Astronomie mit bloßem Auge überstieg. Das 19-zu-1-Verhältnis von Aristarchos wurde erst im 17. Jahrhundert ernsthaft in Frage gestellt.


Um Credits (CATS-Punkte) für Ihren Kurs zu erhalten, müssen Sie sich registrieren und für jeden Kurs, für den Sie sich einschreiben, eine zusätzliche Gebühr von £10 zahlen. Dies können Sie durch Ankreuzen des entsprechenden Kästchens am Ende des Immatrikulationsformulars oder bei der Online-Immatrikulation tun. Wenn Sie sich bei der Einschreibung nicht anmelden, haben Sie bis zum Kursbeginn Zeit, sich anzumelden und die Gebühr von £10 zu bezahlen.

Studienleistungen sind ein integraler Bestandteil aller Online-Kurse und von allen eingeschriebenen Personen wird erwartet, dass sie Studienleistungen erbringen, aber nur diejenigen, die sich für eine Anrechnung angemeldet haben, erhalten CATS-Punkte für die Erbringung von Arbeiten auf dem erforderlichen Niveau. Wenn Sie mit dem Certificate of Higher Education immatrikuliert sind, müssen Sie dies auf dem Immatrikulationsformular angeben, es fallen jedoch keine zusätzlichen Einschreibegebühren an.

Aufgaben werden nicht benotet, sondern entweder als bestanden oder nicht bestanden bewertet.

Alle Studenten, die diesen Kurs erfolgreich abgeschlossen haben, unabhängig davon, ob sie für eine Anrechnung registriert sind oder nicht, haben Anspruch auf ein Abschlusszertifikat. Der Abschluss besteht in der Abgabe der Abschlussarbeit. Zertifikate werden online für diejenigen verfügbar sein, die sich nach Abschluss des Kurses qualifizieren.


Teile der Geschichte der griechischen Astronomie

Die Odyssee, die vermutlich im frühen 7.

Thales von Milet war Philosoph, Mathematiker und Astronom. Er versuchte, Naturphänomene ohne Bezugnahme auf die Mythologie zu erklären und war in dieser Hinsicht enorm einflussreich. Thales' Ablehnung mythologischer Erklärungen wurde zu einer wesentlichen Idee für die wissenschaftliche Revolution.

Thales beschrieb die Position von Ursa Minor und schlug vor, dass die Konstellation als Leitfaden für die Navigation auf See nützlich sein könnte.

Thales soll am 28. Mai 585 v. Chr. eine Sonnenfinsternis vorhergesagt haben.

Anaximander war ein Schüler von Thales und gilt als Lehrer des Pythagoras. Inspiriert von seinem Lehrer war er der Erste, der einen wissenschaftlichen, nicht-mythologischen Ansatz verfolgte, um die Bewegungen von Himmelskörpern zu erklären.

Anaximander wird das älteste Prosadokument über das Universum zugeschrieben, dafür wird er oft als "Vater der Kosmologie" bezeichnet. Er war der erste, der ein mechanisches Weltmodell konzipierte. Sein revolutionäres Konzept der Erde, die frei im Weltraum schwebt, ohne zu fallen, wird von vielen als die erste kosmologische Revolution und als Ausgangspunkt wissenschaftlichen Denkens angesehen.

Die Pythagoräer waren Anhänger der Lehren und Überzeugungen von Pythagoras (c.� – c.� v. Chr.). Their teachings had a profound influence on Plato and Aristotle and thus on all of Western philosophy and science.

The Pythagoreans considered astronomy a part of the Quadrivium, the four mathematical arts (along with arithmetic, geometry, and music). The Pythagorean Philolaus ( c.� c.� BC) developed a first coherent system in which celestial bodies move in circles. He was also the first to move the Earth out of the center of the universe, making it just one of the planets. In Pythagorean astronomy, ten celestial entities, the Earth, a fictional "Counter-Earth" (Antichthon), the Sun, the Moon, the five known planets and the stars circled a Central Fire.

Philosopher Anaxagoras was the first to describe stars as fiery stones like our sun, just further away. He also suggested that the Milky Way may be a concentration of distant stars.

Anaxagoras described the Sun as a "mass of blazing metal, larger than the Peloponnese." His description of the Sun as a physical entity and his denial of the existence of a solar or lunar deity had him face a trial similar to that of Galileo Galilei 2000 years later. In 450 BC, he was exiled from Athens.

Athenian philosopher Plato (ca.428 - ca. 348 BC) is widely considered the pivotal figure in the history of Ancient Greek and Western philosophy, along with his teacher, Socrates, and his most famous student, Aristotle.

In 387 BC), Plato founded the Academy, the first institution of higher learning in the Western world.

The Academy promotes the idea that everything in the universe moves in harmony and that the Sun, Moon, and planets move around Earth in perfect circles.

Encouraged by Plato, mathematician Eudoxus of Cnidus introduced geometry into the calculation of the movement of celestial bodies.

His geocentric model divided the cosmos into two regions, a central and motionless spherical Earth and a spherical heavenly realm centered on the Earth.

Eudoxus also developed a first comprehensive star catalogue, containing a full set of the classical constellations. While his original writing, called Phänomene is lost, his catalogue was rewritten between 275 and 250 BC by Aratus of Soli.

Eudoxus' concepts are widely considered the base of Greek astronomy.

Aratus s rewriting of Phänomene provides a complete list of the constellations known in ancient Greece. The names of some of the brightest stars in the northern Sky, among them Sirius, Procyon and Arcturus, can also be traced back to Aratus.

In spite of this extensive work on constellations, Eudoxus' geocentric model caused Greek astronomy to shift from stellar to planetary concerns. Back then, the planets, now known by their Roman names, were named after Greek Gods: Hermes (Mercury), Aphrodite (Venus), Ares (Mars), Zeus (Jupiter), and Cronus (Saturn).

From the time of Eudoxus until well into the Middle Ages, the geocentric model was the commonly accepted concept of cosmology. But the idea of a heliocentric world, most commonly attributed to Copernicus, was first conceived in ancient Greece.

When Aristarchus of Samos calculated the relative sizes of the Earth, the Moon and the Sun, he deducted that the largest object (the Sun) would have the most attractive force and therefor should be the center. Thus, Aristarchus developed a first concept of gravity long before Newton.

Aristarchus also suspected the stars were other, far away suns. During his life time and for the next seven centuries, his revolutionary ideas were mostly dismissed and at best discussed as a mere speculations.

Aratus of Soli was a Greek poet. His only surviving work is the Phaenomena, a verse setting of a lost work of the same name by Eudoxus of Cnidus.

Aratus' poem describes the constellations and other celestial phenomena. although his descriptions contain a number of errors and inconsistencies, his poem was very popular in the Greek and Roman world. There have been several Latin translations, which in turn were the base for other translation. The Theoi Classical Texts Library provides an English translation of the Phänomene.

Mathematician, geographer, poet and astronomer Eratosthenes was told that on midsummer day (June 21) in the town of Syene in southern Egypt (today Aswan) the noontime Sun was reflected in a deep well, meaning that it was right overhead, at zenith. On midsummer day in 240 BC, Eratosthenes measured the height of the sun in Alexandria (578 miles north of Syene) and detected a difference of 1/50 of the circle, that is, 7. 2 degrees, and from that he estimated the circumference of the Earth to be 250,000 stadia or 39,375 km, which is 1.4% less than the real number, 40,076 km.

Hipparchus of Nicaea is considered the founder of trigonometry. His greatest achievements in the field of astronomy are the discovery of the precession of the equinoxes and a star catalogue containing the positions of at least 850 stars. Based on his observations, he constructed a celestial globe depicting the constellations. When Hipparchus compared his observations with earlier star charts, he discovered that the longitude of the stars had changed over time, which led him to determine the first value of the precession of the equinoxes.

Hipparchus's star catalogue has gotten lost, but in the first century BC it was used by Ptolemy, who extended it to 1,022 stars.

The Antikythera mechanism is the oldest known example of a hand-powered analogue computer. It could have been used to predict astronomical positions and eclipses for calendar and astrological purposes decades in advance.

The artifact was retrieved in 1901 from a shipwreck off the coast of the Greek island Antikythera.

In 4 AD, Roman general and poet Germanicus wrote a Latin version of Aratus's Phainomena, slightly rewriting the contents of the original.

For his work, Germanicus is considered one of the leading Roman writers on astronomy.

Quoting Wikipedia: Catasterismi (Greek Καταστερισμοί, "placings among the stars") is an Alexandrian prose retelling of the mythic origins of stars and constellations, as they were interpreted in Hellenistic culture. The work survived in an epitome assembled at the end of the 1st century CE, based on a lost original with some possible relation to the work of Eratosthenes of Cyrene thus the author is alluded to as Pseudo-Eratosthenes.

Catasterismi records the mature and definitive development of a long process: the Hellenes' assimilation of a Mesopotamian zodiac, transmitted through Persian interpreters and translated and harmonized with the known terms of Greek mythology.

While the Catasterismi describes constellations, it is more concerned with the mythological narrative attached to each than with the mathematical tradition of astronomy.

Although there is no absolute distinction between astronomy and astrology in antiquity, intellectual circles in Alexandria during the 1st BCE began to distinguish between astrology for making predictions and astronomical observation for scientific conjecture.

Compiling the observations of previous Mesopotamian and Greek astronomers, Claudius Ptolemy compiled a comprehensive treatise on astronomy, called Almagest, which became the most influential scientific text on astronomy for centuries to come. It cemented the geocentric model of the Universe for the next fourteen centuries and contained a catalogue of 1,022 stars that remained the standard star catalogue in the Western and Arab worlds for over eight centuries.

Greece's main legacy remains the introduction of the scientific method to astronomy and thus a first clear distinction between astronomy and astrology.

Due to Ptolemy's list of constellation, an enormous portion of today's star lore is based on Greek mythology and for most constellations, the first story one finds is usually a Greek one.


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